По Аристотелю, движение в пространстве континуально. И потому движение всегда поступательно, оно не может происходить скачком, иначе тело в один момент времени окажется сразу в двух местах. Третий аргумент против атомизма: в природе нет пустоты (а у Демокрита атомы движутся в пустоте), всякое движение осуществляется в какой-либо среде, и зависит от сопротивления среды, если бы сопротивления не было, тело бы дивгалось с бесконечной скоростью и одновременно было бы в разных местах, что нелепо. По Аристотелю, движение всегда требует наличие двигателя. Движение всегда направлено на актуализацию какой-то формы. То есть, оно не может быть абстрактным, оно всегда имеет начальную и конечную точки. Причиной, которая вызывает движение, по Аристотелю, является реализация какой-то цели, запрограммированной природой. Вся природа так устроена, что любые формы движения предполагают нацеленность на какой-то результат.