S2. Теория познания, физика и космология Демокрита, Платона и Аристотеля
Last updated
Last updated
Рационализм — настоящее познание есть познание идей. А идеи познаются разумом. Это объекты мысли, не объекты чувства. В принципе, мы могли бы мыслить и без чувств, они играют лишь вспомогательную роль. Итак, настоящее познание — объект мысли.
Эмпиризм — мысль без опыта знаний не даст. Мир надо познавать через наблюдения.
Сенсуализм — познание о Мире на основе чувств, ощущений.
Аристотель был эмпиристом: он верил только в то, что мог познать на собственном опыте путём наблюдения.
Демокрит, опирался на мировоззрение своих предшественников-плюралистов, считавших, что мир состоит из первоначал или их сочетаний. Так Фалес считал, что всё в мире — вода, Гераклит — огонь, Эмпедокл — четыре стихии (Земля, Огонь, Вода, Воздух). Демокрит продолжает эту идею, приходя к тому, что всё в мире состоит из атомов — неделимых частиц, формирующих Вселенную. От сочетаний атомов, взаимосвязей между ними и их порядком, объекты получаются разными и с разными свойствами.
Платон считал, что существует мир Идей, в котором всё вечно и неизменно. Все объекты в мире идей есть идеалы. Физические объекты являются "тенями" объектов из мира Идей. Они неидеальны, временны, несовершенны. Платон считал, что есть реальность (мир Идей), где существует действительность. Есть "тень реальности" — мир физических объектов, несовершенных копий из реальности. А есть мир иллюзий (видимости), когда объекты лишь кажутся такими, какие они есть на самом деле, но на самом деле вводит человека в обман.
Так Платон приводил пример, что реальный кувшин — это идея кувшина, он существует в мире Идей, чтобы из его реализаций можно было напиться. Действительный кувшин — это реализация идеи кувшина, из него можно напиться. А рисунок кувшина — это иллюзия, из рисунка нельзя напиться, он вводит человека в заблуждение.
Аристотель считал, что физические объекты == форма + материя, сущность (субстанция). Субстанция — фундамент, подлежащее, о котором высказывается характеристика,. Качество вещи не существует самостоятельно. Тяжёлая, лёгкая, холодная и горячая — эти качества без субстанции не существуют. Субстанции же существуют независимо от нашей мысли, они не могут быть характеристиками чего-либо ещё. Они являются носителями характеристик.
По Платону объекты мира Идей существуют независимо от мира Реализаций. Мира Реализаций может вообще не быть, а Идеи — останутся.
По Аристотелю, форма шара существует только в связке с материей. Форма шара существует внутри медного шара. Если материальный медный шар сплющить — форма шара перестанет существовать. Человек, взаимодействуя с материей (подойдя и посмотрев на шар), мысленно отделяет (abstragua — отделять) форму от материи и работает с этой формой в своей голове, проводя расчёты и думая. Но при этом, как и у Платона, форма не порождается материей, она существует в связке с ним. А ещё возможность отделять и создавать формы есть у Божественного Разума, В Божественном Разуме нет материи, это форма форм. Благодаря БР материя способна реализовывать в себе какие-то формы. По Аристотелю, Божественный Разум — это единственная субстанция, не являющаяся материальной. И ему не интересна действительность/
absolutum — (лат), то, что ото всех оторвано, ни с чем не связано, и, следовательно, ни от чего не зависит.
По Платону Демиург (мастер) не властен над материей, только над миром Идей. Поэтому всё материальное — временно и несовершенно.
По Платону, человек — это раб на галере. Он прикован к своему телу и поэтому вынужден страдать. Когда человек умирает, он переходит в Мир Идей. Отсюда и вражда и грешность человека — это выражается связью с телом. У Христиан же, напротив, если душа больна — то тело не виновато, оно тоже было сотворено Богом, больна душа. Это тело страдает от души.
По Аристотелю, абсолютом является Божественный Разум. В Божественном Разуме нет материи, это форма форм. Благодаря БР, материя способна реализовывать в себе какие-то формы. По Аристотелю, Божественный Разум — это единственная субстанция, не являющаяся материальной. И ему не интересна материя, он и так всё знает. Но что ему интересно? Ничего, он и так в состоянии блаженства — высшем состоянии, к которому стремится вся материя.
Демокрит был детерминистом. По его представлению, всё было предопределено движением атомов, а Бог в этом деле вообще не участвует.
По платону, у человека есть цель — подражать божеству. У человека есть душа, душа — бессмертна и должна стремиться к Богу.
Аристотель считал, что мир никогда не появлялся — он всегда был. Но он солидарен с Платоном, что мир красив и упорядочен благодаря Божеству, поэтому он задаёт идеал.
Область естествознания
Демокрит
Платон
Аристотель
Теория познания
Рационализм
Рационализм
Эмпиризм
Физические объекты (в природе)
Сочетания атомов
"Материальные тени" (реализации) идей
форма + материя, сущность (субстанция)
Что является абсолютом (началом)
Атомы и пустота
Мир Идей, Идея Блага, материя и Демиург
Божественный разум (перводвижитель, форма форм), эфир, материя
Космология
Атомы образуют вихри, из вихрей образуются миры
Космос сконструирован демиургом
Космос существует вечно